Зап. от Таисии Григорьевны Немнюгиной, 1892 или 1893 г. р., в д. Кимжа Мезенского р-на И. А. Истоминым в 1965 г. 
Текст воспроизводится по изданию: Былины: В 25 т. / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — СПб.: Наука; М.: Классика, 2006. Т. 5. С. 132 — 136.

Как из-за моря, моря да из-за синего
Выходили там туры да з(ы)латорогия.
А навстрецу к им турыця да златорогая:
«Уж вы здравствуйте, туры да з(ы)латорогие!» —
«Уж ты здравствуй, тур(и)-турыця, да наша матуш(ы)ка!» —
«Вы куды, туры, пошли, да цёго видели?» —
«Уж мы днём(ы)-то ведь шли да всё цистым полём,
А как ноц(и)ю-ту шли дак(ы) мимо Киев(ы)-град,
Мимо Киёв мы град да цер(и)ковь Божью же.
Как из той(и) же из цер(и)квы, да храму Бож(ы)его
Выходила там девиця, да душа красная,
Выносила она Книгу да на буй(и) ной(и) главы.
Забродила она да во Ер(ы)дань-реку,
Во Ер(ы)дан(ы)-то реку да сама по поясу.
Она клала ету Книгу да на серой(и) камень,
Она к(ы)лала и цитала да слезно плакала». —
«Уж вы г(ы)лупыя туры да неразумный!
Не девица выходила, да душа красная, —
Выходила Мати Божья да Богородиця;
Ведь не Книгу выносила — Свято Еван(ы)гел(и)ё.
Она слышила над Киевом невзгодуш(ы)ку:
Подымаитце проклятоё Из(ы)долищо
Ведь со тем(ы) жо со сыном да всё со Кур(ы)лаком,
Как со тем(ы) жо со зетём да со Наезьником.
А у Кур(ы)лака силы — да сорок тысецей,
У Наез(и)ника силы — да сорок с тысецей,
А у самого-то Издолища силы — сметы нет!
Как <пони>зело-понизело сол(ы)нышко красноё,
А светёл-то месець-батюшко сомутив(ы)сэ же,
Как уж(ы) мати-та земля да потрясаласе
А от топу, от топу да лошадиного,
Всё от духу, от пару да от тотар(и)ского!»